To the Co-Chairs of the OSCE Minsk Group Igor Popov, Stéphane Visconti, Andrew Schofer
 To the Co-Chairs of the OSCE Minsk Group

Igor Popov, Stéphane Visconti, Andrew Schofer,

And to the public of Azerbaijan and Armenia

The end of 2018  the beginning of 2019 was marked by the intensification of the negotiation process aimed at resolving the Nagorno-Karabakh conflict. Several rounds of high-level talks have already taken place with the participation of the President of the Republic of Azerbaijan Ilham Aliyev and the Prime Minister of the Republic of Armenia Nikol Pashinyan.
For the first time during the negotiations, it was stated that delegations of indigenous peoples living in the Republic of Azerbaijan  the Talysh, Lezgins and Kurds  should participate. The Prime Minister of Armenia Nikol Pashinyan told about this back in February 2019. He reiterated his idea in a recent interview with Shant TV. It is indicative that the head of Armenia, not Azerbaijan, made such a proposal: Ilham Aliyev continues to avoid any mention of the ethnonyms of the country’s largest indigenous peoples in his speeches. This is a part of a hundred-year assimilation policy that began in Soviet Azerbaijan and persisted during the period of independence.
The Republic of Azerbaijan has not yet ratified the European Charter for Regional or Minority Languages, and has not fulfilled any of the requirements of the Framework Convention for the Protection of National Minorities signed by the republic back in 2001.
Studying the Talyshi language at schools is organized only for 2-4 years of primary school on an optional basis. The country has no educational institutions capable of training teachers of the Talyshi language, so classes, if they ever happen to be, are tutored by the teachers of PE, mathematics or other languages.
The Talyshi language is excluded from all spheres of public life, so parents try to avoid using their mother tongue lest children might in future be abused for the Talysh accent. There is no radio and television broadcast on the Talyshi language in the Republic of Azerbaijan. Talysh newspaper publishers are subject to pressure and harassment. Professor Novruzali Mammadov, the Editor-in-Chief of the newspaper Tolyshi Sado (The Voice of Talysh), was accused of treason and espionage in favor of Iran in 2007 and sentenced to 10 years, dying under suspicious circumstances in a prison hospital in 2009. Hilal Mammadov, a human rights activist who acted for Editor-in-Chief in place of N. Mammadov, was arrested in 2012, initially on allegations of drug possession, and later charged with treason, spying for Iran and separatism. He was sentenced to 5 years of imprisonment. Fakhraddin Aboszoda (Abbasov), the Editor-in-Chief of another Talysh newspaper Shavnysht (Night Gatherings), which had been published since 2005, was forced to emigrate from the country to Moscow in 2008, but was illegally deported to Azerbaijan at the end of February 2019 (the unlawfulness of this action was subsequently recognized by the Russian court). Now he is being held in a pre-trial retention facility of the State Security Service of Azerbaijan, with him and his defenders constantly being under pressure. The Editor-in-Chief of the only active Talysh newspaper Tolyshon Sado (The Voice of the Talysh) and the head of unregistered Talysh Cultural Center Rafig Jalilov is not allowed to leave Azerbaijan.
None of the indigenous peoples of the country has autonomous self-government. In 1993, the Talysh proclaimed the Talysh-Mughan Autonomous Republic within the Republic of Azerbaijan, but our desire to create autonomy was declared to be separatist in nature and suppressed by the then President of Azerbaijan, Heydar Aliyev. At the same time, the Nakhchivan exclave of the country, which the last three presidents of Azerbaijan originate from, was singled out into a separate autonomous republic, although no national minority resides there. Karabakh Armenians are offered “the highest status” of autonomy. Instead of demonstrating a benevolent attitude towards indigenous peoples using an obvious example and proving their adherence to democracy and ethnic diversity and equality, the Azerbaijani authorities increase the pressure on the peoples living in the country in every way, thereby postponing the peaceful resolution of the Karabakh conflict. No one will believe in good intentions of the state and society, which lead and/or support the assimilation policy towards the indigenous peoples in the country and suppress any dissent in the sphere of interethnic relations. If representatives of the Talysh intellectual society find themselves in prison only because they publish books and newspapers in their native language, this means that there is at least something wrong with the policy in the field of interethnic relations in the country. If people are forced to spend their life trying to gain the right to television and radio broadcasting in their native language, the rights of school (not to mention university) education in their native language, this means that there really is a problem in the country. If when we talk about the right to recognize some autochthonous language as official, about the right of some ethnic group (including the largest non-titular ethnic group) to gain autonomy, as proposed to Karabakh Armenians, it is perceived as a crime, this means that Azerbaijan is not ready to meet any aspirations of indigenous non-Turkic ethnic groups.
Negotiations on the Karabakh issue is the key to resolving not only the Karabakh conflict. It is the key to solving other problems that are still kept hidden in the Republic of Azerbaijan: Talysh, Lezgin, Avar, Tat, Kurdish, etc.
No matter what the consensus we hope will be achieved during the negotiation process, it will be associated with a new configuration of the Republic of Azerbaijan: if Karabakh remains part of Azerbaijan (at least for a transitional period), it will receive significantly extended rights to self-government; if it turns out to be outside the structure of the Republic of Azerbaijan, then we will speak about a new state.
We believe that landmark decisions to reformat Azerbaijan cannot be resolved without the participation of the largest non-titular indigenous people of the country, the Talysh. Therefore, we, representatives of the Talysh National Movement, express our readiness to take part in an expanded conference on the settlement of the Karabakh conflict. However, a mandatory condition for this is the immediate release from the Azerbaijani pre-trial retention facility of one of the leaders of the Talysh National Movement, Chairman of the Talysh-Mughan Autonomous Republic Parliament, famous scholar and journalist Fakhraddin Aboszoda (Abbasov). His place in the Talysh delegation is irreplaceable. For over 25 past years, he has been one of the few who openly advocated the earliest resolution of all inter-ethnic problems in the South Caucasus, both Karabakh, Talysh, Lezgin and others, taking into account the rights and freedoms of these peoples. For this, he is now being persecuted by the ruling regime in Azerbaijan.
The release of Fakhraddin Aboszoda (Abbasov) would be a clear indication of Azerbaijan’s commitment to democracy, freedom of speech and expression, and a willingness to engage in a peaceful dialogue.

Best regards,
Alakram Hummatzoda,
President of the Talysh-Mughan Autonomous Republic,
Leader of the Talysh National Movement,
The Hague, Kingdom of the Netherlands,

 Сопредседателям Минской группы ОБСЕ

Игорю Попову, Стефани Висконти, Эндрю Шоферу,

Aзербайджанской и Aрмянской общественности

Конец 2018 года - начало 2019 года отметился активизацией и интенсификацией переговорного процесса по урегулированию Карабахского конфликта. Уже состоялось несколько раундов переговоров на высшем уровне с участием президента Азербайджанской Республики Ильхама Алиева и премьер-министра Республики Армения Никола Пашиняна.
Впервые в ходе переговоров была озвучена необходимость участия в них делегаций коренных народов, живущих в Азербайджанской Республике, - талышей, лезгин и курдов. Об этом еще в феврале 2019 года рассказал премьер-министр Армении Никол Пашинян. Свою мысль он повторил и в недавнем интервью телеканалу "Шант". Симптоматично, что с таким предложением выступил глава Армении, а не Азербайджана: И. Алиев продолжает избегать какого-либо упоминания в своих выступлениях этнонимов крупнейших коренных народов страны. Это является частью столетней ассимиляционной политики, начавшейся в советском Азербайджане и продолжающейся в период независимости. 
Азербайджанская Республика до сих пор не ратифицировала Европейскую Хартию о региональных языках или языках меньшинств, не выполнила ни одно из требований Рамочной Конвенции о защите национальных меньшинств, подписанной республикой еще в 2001 году.
Изучение талышского языка организовано лишь для 2-4 классов начальной школы на факультативной основе. При этом в стране нет ни одного ВУЗа, который бы готовил необходимых для преподавания талышского языка педагогов, поэтому занятия, если они все-таки иногда проводятся, ведут учителя физкультуры, математики или других языков. Талышский язык не представлен ни в одной сфере общественной жизни, поэтому родители стараются исключить из употребления родной язык, чтобы дети в дальнейшем не подвергались насмешкам в связи с талышским акцентом. В Азербайджанской Республике отсутствует радио- и телевещание на талышском языке. Издатели газет на талышском языке подвергаются давлению и преследованиям. Главный редактор газеты «Толыши садо» («Голос Талыша») Новрузали Мамедов был в 2007 году обвинен в государственной измене и шпионаже в пользу Ирана, осужден на 10 лет и скончался при сомнительных обстоятельствах в тюремной больнице в 2009 году. Заменивший его в качестве главного редактора правозащитник Гилал Мамедов был арестован в 2012 году сначала по обвинению в хранении наркотиков, а потом – в государственной измене, шпионаже в пользу Ирана и сепаратизме. Он был осужден на лишение свободы сроком на 5 лет. Главный редактор другой талышской газеты «Шавнышт» («Ночные посиделки») Фахраддин Абосзода (Аббасов), издававшейся с 2005 года, был вынужден эмигрировать из страны в 2008 году в Москву, но в конце февраля 2019 года он был незаконно депортирован Россией в Азербайджан (незаконность этого впоследствии признал и российский суд). Сейчас он содержится в СИЗО Службы государственной безопасности Азербайджана, на него и его защитников оказывается давление. Редактору единственной действующей талышской газеты "Толышон садо" ("Голос талышей") и главе незарегистрированного Республиканского Талышского культурного центра Рафигу Джалилову запрещен выезд из Азербайджана.
Ни один из коренных народов страны не имеет автономного самоуправления. В 1993 году талыши провозгласили Талыш-Муганскую Автономную Республику в составе Азербайджанской Республики, но наше желание создать свою автономию было объявлено сепаратизмом и подавлено тогдашним президентом АР Гейдаром Алиевым. При этом Нахичеванский эксклав страны, из которого происходят три последних президента Азербайджана, выделен в отдельную автономную республику, хотя в нем и не проживает какое-либо национальное меньшинство. Армянам Карабаха предлагается "наиболее высокий статус" автономии. Вместо того, чтобы на очевидном примере продемонстрировать благосклонное отношение к коренным народам, доказав свою приверженность демократии и этническому разнообразию и равноправию, власти Азербайджана всячески усиливают давление на живущие в стране народы, тем самым отдаляя и мирное разрешение Карабахского конфликта. Никто не поверит в добрые намерения государства и общества, которые ведут и/или поддерживают ассимиляционную политику в отношении проживающих в стране коренных народов, подавляют любое инакомыслие в сфере межэтнических взаимоотношений. Если представители талышской интеллигенции оказываются в тюрьме только лишь потому, что публикуют книги и газеты на родном языке, то это значит, что в стране, по меньшей мере, что-то не так с политикой в области межнациональных отношений. Если люди вынуждены тратить жизнь на попытки добиться права на теле- и радиовещание на родном языке, права школьного (не говоря уже об университетском) образования на родном языке, то это значит, что в стране действительно существует какая-то проблема. Если говорить о праве признания какого-то автохтонного языка государственным, о праве какой-то этнической группы (в том числе, и крупнейшего нетитульного этноса) получить автономию, как это предлагается карабахским армянам, воспринимается как преступление, то это значит, что Азербайджан не готов идти на встречу каким-либо устремлениям коренных нетюркских этнических групп.
Переговоры по Карабахской проблеме - ключ к решению не только Карабахского конфликта. Это ключ к решению и других существующих и зачастую замалчиваемых в Азербайджанской Республике проблем: талышской, лезгинской, аварской, татской, курдской  и др. 
Каким бы не оказался консенсус, который, как мы надеемся, будет найден в ходе переговорного процесса, он будет связан с новой конфигурацией Азербайджанской Республики: если Карабах останется в составе Азербайджана (пусть даже на переходный период), он получит значительно расширенные права на самоуправление; если же он окажется вне состава Азербайджанской Республики, то мы будем говорить уже о новом государстве.
Мы считаем, что судьбоносные решения по переформатированию Азербайджана не могут решаться без участия крупнейшего нетитульного коренного народа страны - талышей. Поэтому мы, представители Талышского Национального Движения, выражаем готовность принять участие в расширенной конференции по урегулированию Карабахского конфликта. Однако обязательным условием для этого является немедленное освобождение из азербайджанского СИЗО одного из лидеров Талышского Национального Движения, председателя Парламента Талыш-Муганской Автономной Республики, известного ученого и журналиста Фахраддина Абосзода (Аббасова). Его место в талышской делегации является незаменимым. На протяжении более 25 последних лет он один из немногих открыто выступал за скорейшее разрешение всех межэтнических проблем на Южном Кавказе, - как карабахской, так и талышской, лезгинской и других, - с учетом прав и свобод этих народов. За это он сейчас и преследуется правящим в Азербайджане режимом.
Освобождение Фахраддина Абосзода (Аббасова) стало бы наглядным свидетельством приверженности Азербайджана демократии, свободе слова и выражения мнений и готовности вести мирный диалог.

С уважением,
Алакрам Гумматзода,
Президент Талыш-Муганской Автономной Республики,
Лидер Талышского Национального Движения,
Гаага, Королевство Нидерландов,

Category: XƏBƏRLƏR | Views: 749 | Added by: tmmrtalish | Rating: 0.0/0
Total comments: 0
Подписка: 1 Код *: